天天灵听|神喜悅的禁食|赛 58:1-14|20221011
📖经文📖
《以赛亚书》58章第1节至14节
1 你要大声喊叫，不可止息； 扬起声来，好像吹角。 向我百姓说明他们的过犯； 向 雅各 家说明他们的罪恶。
2 他们天天寻求我， 乐意明白我的道， 好像行义的国民， 不离弃他们神的典章， 向我求问公义的判语， 喜悦亲近神。
3 他们说：我们禁食，你为何不看见呢？ 我们刻苦己心，你为何不理会呢？ 看哪，你们禁食的日子仍求利益， 勒逼人为你们做苦工。
4 你们禁食，却互相争竞， 以凶恶的拳头打人。 你们今日禁食， 不得使你们的声音听闻于上。
5 这样禁食岂是我所拣选、 使人刻苦己心的日子吗？ 岂是叫人垂头像苇子， 用麻布和炉灰铺在他以下吗？ 你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？
6 我所拣选的禁食不是要鬆开凶恶的绳， 解下轭上的索， 使被欺压的得自由， 折断一切的轭吗？
7 不是要把你的饼分给飢饿的人， 将飘流的穷人接到你家中， 见赤身的给他 衣服 遮体， 顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
8 这样，你的光就必发现如早晨的光； 你所得的医治要速速发明。 你的公义必在你前面行； 耶和华的荣光必作你的后盾。
9 那时你求告，耶和华必应允； 你呼求，他必说：我在这里。 你若从你中间除掉重轭 和指摘人的指头，并发恶言的事，
10 你心若向飢饿的人发怜悯， 使困苦的人得满足， 你的光就必在黑暗中发现； 你的幽暗必变如正午。
11 耶和华也必时常引导你， 在乾旱之地使你心满意足， 骨头强壮。 你必像浇灌的园子， 又像水流不绝的泉源。
12 那些出于你的人必修造久已荒废之处； 你要建立 拆毁 累代的根基。 你必称为补破口的， 和重修路径与人居住的。
13 你若在安息日掉转 你的脚步， 在我圣日不以 操作为喜乐， 称安息日为可喜乐的， 称耶和华的圣日为可尊重的； 而且尊敬这日， 不办自己的私事， 不随自己的私意， 不说自己的私话，
14 你就以耶和华为乐。 耶和华要使你乘驾地的高处， 又以你祖 雅各的产业养育你。 这是耶和华亲口说的。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今天所读的经文是《以赛亚书》58章第1节至14节，题目是「神喜悦的禁食」。经文一开始，神这样吩咐先知：「你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角向我百姓说明他们的过犯；向雅各家说明他们的罪恶。」神要指出祂百姓的罪，究竟这是怎样的罪？经文接着提到虽然他们天天寻求神，乐意明白祂的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向神求问公义的判语，喜悦亲近祂。但同一时间，他们却埋怨神说：「我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？」对此，神就指出他们的禁食和这些行为只是表面敬畏神的行为，实际是出于自己的利益，没有内在的敬虔，这就是神要责备他们的罪。
以色列人于每年的赎罪日也会禁食，《利未记》16章29-31节记载了有关的条例：「这是你们永远的定例：每年七月初十，你们要刻苦己心；无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，任何工都不可做。因为这日要为你们赎罪，洁淨你们，使你们脱离一切的罪，在耶和华面前得以洁淨。这日你们要守完全安息的安息日，刻苦己心；这是永远的定例。」除了于特定节期禁食之外，他们也会在为事情恳切祷告或面对危难时禁食，以斯帖呼吁犹太人为她能平安晋见王禁食三天三夜就是其中一个例子（斯4:16）。从以上可见，禁食的重点是谦卑自己，将心转向神，从而呼求神赦免我们的罪或垂听我们的祷告。
但如今，以色列人的禁食竟变成只有行为却无内在真诚的宗教行为，甚至视之为使祷告蒙应允的手段。对此，神指出他们内心的不纯正，又斥责在他们禁食的同时，却勒逼人为他们做苦工，又互相争竞和以凶恶的拳头打人，这样的禁食并不是耶和华所悦纳的禁食，失去了含意。
经文接着提到怎样才是神所拣选的禁食，就是要使被欺压的得自由、把饼分给飢饿的人，将飘流的穷人接到家中、给赤身的人衣服遮身。透过经文发现，当神评价他们的禁食是被厌恶或蒙悦纳时，都是与他们对人的行为有关，属灵的操练与外在行为的呈现两者是不可分割的。神期望以色列人透过禁食，将心转向神，从而转离恶行和明白神的心意，最终是活出神的律法和旨意─就是爱人如己（加5:14）。当他们如此行，神就应允他们：「你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。」(赛58:8-9）
经文最后以安息日作结尾，神同样提到祂对于安息日的心意，就是各人不走自己的道路、不求自己的喜悦和不随意说话，如此，他们就会以神为乐，而神亦会亲自养育他们。
赎罪日和安息日是以色列人非常重要的节期，神期望他们透过守这些节期能将心归主，活出祂的旨意。但可惜，他们慢慢地变成只着重形式，却活不出其精意，最后受到神责备。弟兄姊妹，让这些都成为我们的提醒，我们每星期也会聚集在一起敬拜神，亦会有集体禁食的时候，但会否我们也跟以色列人一样，变成只有形式，没有实质敬虔的生命？对社会上有需要帮助的人是否无动于衷？愿我们的生命和行为是蒙神喜悦的，祝福大家！