天天灵听|神的子民要逃离巴比伦|赛48:1-22|20220927

2022年9月27日(二)
✨以赛亚书✨
✨赛48:1-22 神的子民要逃离巴比伦 ✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
📖经文📖
《以赛亚书》48:1-22
1雅各家、称为以色列名下、从犹大水源出来的、当听我言。你们指着耶和华的名起誓、提说以色列的 神、却不凭诚实、不凭公义。
2 (他们自称为圣城的人、所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的 神。)
3 主说、早先的事我从古时说明、已经出了我的口、也是我所指示的、我忽然行作、事便成就。
4 因为我素来知道你是顽梗的、你的颈项是铁的、你的额是铜的、
5 所以我从古时将这事给你说明、在未成以先指示你、免得你说、这些事是我的偶像所行的、是我凋刻的偶像、和我铸造的偶像所命定的。
6 你已经听见、现在要看见这一切、你不说明麽、从今以后、我将新事就是你所不知道的隐密事、指示你。
7 这事是现今造的、并非从古就有、在今日以先、你也未曾听见、免得你说、这事我早已知道了。
8 你未曾听见、未曾知道、你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈、你自从出胎以来、便称为悖逆的。
9 我为我的名、暂且忍怒、为我的颂赞、向你容忍、不将你剪除。
10 我熬炼你、却不像熬炼银子。你在苦难的炉中、我拣选你。
11 我为自己的缘故必行这事、我焉能使我的名被亵渎、我必不将我的荣耀归给假 神。
12 雅各、我所选召的以色列阿、当听我言。我是耶和华、我是首先的、也是末后的。
13 我手立了地的根基、我右手铺张诸天、我一招呼便都立住。
14 你们都当聚集而听。他们〔或作偶像〕内中谁说过这些事。耶和华所爱的人、必向巴比伦行他所喜悦的事、他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
15 惟有我曾说过、我又选召他、领他来、他的道路就必亨通。
16 你们要就近我来听这话。我从起头并未曾在隐密处说话、自从有这事、我就在那裏。现在主耶和华差遣我和他的灵来。〔或作耶和华和他的灵差遣我来〕。
17 耶和华你的救赎主、以色列的圣者如此说、我是耶和华你的 神、教训你使你得益处、引导你所当行的路。
18 甚愿你素来听从我的命令、你的平安就如河水、你的公义就如海浪。
19 你的后裔也必多如海沙、你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除、也不灭绝。
20 你们要从巴比伦出来、从迦勒底人中逃脱、以欢呼的声音传扬说、耶和华救赎了他的僕人雅各、你们要将这事宣扬到地极。
21 耶和华引导他们经过沙漠、他们并不乾渴、他为他们使水从磐石而流、分裂磐石水就涌出。
22 耶和华说、恶人必不得平安。
📖内容📖
弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听,今天所读的经文是《以赛亚书》第48章1至22节,题目是「神的子民要逃离巴比伦」。
经文以「雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言」开始,无论是「雅各家」或是「犹大」。在此处对以色列来说都不是褒义的意思,雅各的名字代表的是「抓住」、「欺骗」;而「犹大」同样也是强调他们的罪性。《创世纪》37章及38章分别记载了犹大与兄弟们卖约瑟及犹大和他玛的事件,突显了犹大的罪性。神藉这两个名字指出以色列人是不诚实、不公义和顽梗的,他们多次犯罪、背约和离弃神,以致神兴起巴比伦审判他们。然而,这样的子民却同时被称为「以色列名下」,是属神的子民,看似是不可能,而关键在于神为他们所预备的拯救计划。
经文第6节:「从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。」这裏所指的新事,就是以色列人被掳到巴比伦后,神会将他们从被掳之地召回,重建他们的地方和神的殿。这件事是他们未曾听过的隐密事,而且就算听了,亦不会明白或相信,因为他们的耳朵从来未曾开通(赛48:8)。而如今,神透过先知向他们揭示祂的拯救计划。经文第14节提到:「耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事;他的膀臂也要加在迦勒底人身上。」这所爱的人指到的就是波斯王古列,他将会带领波斯国毁灭巴比伦国,并下旨允许犹太人归回故土,重建他们的地土和圣殿。
藉着这奇妙的拯救计划,神告诉他们:「我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。」(赛48:10)熬炼银子的过程包含将银熔化,好过滤掉当中的杂质,然而,神在此说祂熬炼他们并不像熬炼银子一样,意思是神虽然会炼淨他们,但却不会将他们完全灭绝,当中有神的恩典和怜悯。并且,神对他们的拣选不是在炼淨后,而是在炼淨当中,甚至,在炼淨之前。不管他们多麽的顽梗和诡诈,神仍按祂的心意和按祂的名拣选了他们,亦因为祂的名,暂且容忍他们的罪孽。
为什麽神在此处提到因为祂的名?神在《出埃及记》34章6至8节这样宣告祂的名:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」当神提到祂的名—耶和华,祂希望以色列人知道祂就是有怜悯、有恩典和不轻易发怒的神。因此,就算以色列人如何犯罪和背弃他们与神所立的约,神也照样以祂的恩慈待他们,于审判当中却有怜悯。神的恩慈和怜悯不是由于以色列人的缘故,乃是由于耶和华和祂名字的缘故。
经文的最后,神呼吁以色列要归回本国,祂说:「你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说,耶和华救赎了他的僕人雅各!你们要将这事宣扬到地极。耶和华引导他们经过沙漠。他们并不乾渴;他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。耶和华说:『恶人必不得平安!』」(赛48:20-22)这对以色列人来说既不是容易,也不是愿意的事,因为从巴比伦离开意味着要离开他们的安逸之地,经过沙漠和旷野,回到荒芜之地,当中必然是困难重重。然而,神已透过先知鼓励他们,所仰望和倚靠的不是自己,乃是耶和华和祂的名。正如,使雅各变为以色列的是神而不是雅各自己,同样,使以色列人归回并重建的本国的亦是神而不是他们。如《撒迦利亚》4章6节所记载:「万军之耶和华说:『不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。』」
弟兄姊妹,今天的经文无论对以色列人或是我们,都是很大的鼓励,经文让我们知道原来只要是出于神心意的事情,为祂的名和荣耀的缘故,祂必会亲自成就。因此,或许神正呼召你离开某些地方、人际关係或人生季节,进入到祂为你所预备的丰盛,而你正于处犹豫和不信之间,鼓励你,刚强壮胆的前行,因为神为祂的名必会为你开路!祝福大家!