天天灵听|新妇被良人的爱医治|歌 1:5-8|20220517
2022年5月17日(二)
✨雅歌书✨
✨歌 1:5-8 新妇被良人的爱医治✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
粤语录音连结🔈
📖经文📖
《雅歌书》 1:5-8
5 耶路撒冷的众女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚，好像所罗门的幔子。
6 不要因日头把我晒黑了，就轻看我。我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园却没有看守。
7 我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧羊？晌午在何处使羊歇卧？我何必在你同伴的羊羣旁边，好像蒙着脸的人呢？
8 你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊羣的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《雅歌书》第1章5至8节，题目是「新妇被良人的爱医治」。
引言：
《雅歌书》是旧约圣经诗歌智慧书的第五卷。《雅歌书》这个名字取自书中的首句：「所罗门的歌，是歌中的雅歌。」根据希伯来文的逐字译法，这个名字是「歌中之歌」，意即卓越絶伦的歌。
大概是主后一百年的时候，有一群编辑圣经的犹太拉比们聚集在亚美尼亚（Jaminia）举行会议，讨论到有关《雅歌书》这本诗集的时候，很多人都主张将之从圣经正典删除。但是，有一位很出名的拉比名叫「阿基巴」（Rabbi Akiba），强调《雅歌书》诗集是一本在比喻着上帝和以色列人民之间「爱」的诗歌。
在现代犹太教中，《雅歌书》会在逾越节期间的安息日读出，标誌着丰收之始和作为离开埃及的记念。犹太传统认为它把二人爱侣的关係寓意着神和以色列的关係。
如果描绘这位女子预表教会与基督的关係，今天的经文也会给我们看见，这位女子将会面对心思的战场，和不如意的环境，在这些光景中去寻找所爱的人，去追求新郎的人生旅程。
从第五节到第七节的经文，都是这女子的心声和回应：自我肯定与歧视的眼光。
- 自我肯定
《歌》第1章5节：耶路撒冷的女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚，好像所罗门的幔子。
别人看是晒黑了，自己看却是秀美。别人所看的你控制不了，但是自己认识自己，和自己去肯定自己是非常重要的；要接受别人的爱，首先要学习爱自己，然后才能够接受自己是值得被爱，并且有足够的信心去寻找自己所爱的。
《歌》1章6节(上)：不要因太阳把我晒黑了就瞪着我。
人的眼光可以摧毁一个人的人生，网络世界很多键盘杀手。最近很多的评估发现，人在疫情中所受的伤害，大多在于网络社交平台，别人对自己所指出的诬蔑和不是，大部份人都不知道是否真实，却就直指这个人的问题。结果很多人在社交平台中期望找到能与自己共鸣，鼓励和认同的人，却换来很多言语上的伤害。无奈地，伤害人的伤害了人，受伤害的人表达不到自己情绪裡的伤痛，结果很容易作出伤害别人的回应。
因此今天圣经鼓励我们，要肯定自己，《雅歌书》是一个寻找爱人的书卷，不单自己去寻找，也提醒我们：新郎也在寻找他所爱的，就是我们或你们了。
《歌》1章6节(下)：我母亲的儿子向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园我却没有看守。
这裏是提及从亲人中和生活中所受到的伤害和欺凌，自己和别人的葡萄园是一个很强烈的场景对比。人所面对的痛楚与伤害，来得最近，来得最猛烈的，都在家人身上，或者最亲密的人。当时这位女子，收到她的兄弟们的情绪发洩，甚至安排去处理别人的葡萄园，但自己的葡萄园和自己的需要，却没有时间与空间去照顾，只能忙于去关心和体谅别人，可是自己却没有时间去处理自己的事情，也没有人会关心和体谅她的事情。虽然受到一定程度心灵的伤害，但仍然无阻她对爱人的心底裏思念。
《歌》1章7节(上)：我心所爱的啊，请告诉我，你在何处牧羊？
这诗歌书透过一些情节去表达一种多角度的意境，就是这位女子在心底中已经认定一位所爱的。由于她已经认定自己的价值，并且知道她心裏所爱的是存在，虽然现在看不见，但她坚持坚定寻找这位至爱的存在。虽然别人在言语上伤害自己，甚至拆毁自己的自我形象，但这位女子认定了自己，和认定自己所爱的新郎，对这个新郎的想望、爱慕和追求，甚至自问自答，以致旁边的人都忍不住回应她。
《歌》1章7节(下)：正午在何处使羊歇卧？我何必像蒙着脸的女子在你同伴的羊群旁边呢？
这位女子想望到一个程度，就是你不需要隐藏，你可以随时出现在我这裏，我已经预备好迎接你的面，不论别人用如何的眼光看待我，或我所遇见的困难，我随时预备好迎见你的面。这正是这位女子的心声。
- 女子终于得到回应
《歌》1章8节(上)：你这女子中最美丽的
这一句虽然不是所爱的新郎回复，却是身边人的共鸣，忍不住对这女子的回应。美丽不单止是自称和自己认识自己美丽之处，真正的美丽也会影响别人的生命和回应。真实的美丽一定有人发现到的。如果新娘是预表教会，世上的人有一天都会发现，教会的美丽，教会的真实，像真光一样，人会见到并且从心底处发出赞叹。
《歌》1章8节(下)：你若不知道，只管跟随羊群的脚踪行，在牧人的帐棚边，牧放你的小山羊。
最后身边的人给了一个寻找新郎的途径，就是新郎是牧羊人，跟随羊的脚踪，必然会找到牧羊的，并且能找到牧人的帐棚。一边牧养自己的羊，一边亲近那位所爱的牧羊人。难怪耶稣基督对他的门徒彼得，所作出三次爱的呼召，「 你爱我，就牧养我的羊和餵养我的羊！ 」
今天经文对我们带什麽提醒？人生大部份的遭遇，都是来自自己或家族或社群中，带来的造就或者带来的伤害。两种的情况也有机会同时出现在所经历的事件中，但人生总要学识爱自己和寻找自己一生所爱的，而且永恆的爱一定是从创天造地的主而来，基督是我们那位等候所爱的人， 到《雅歌书》被纳入为正典中，这位所爱的人就成为了世人所等待的大爱人。我们的主耶稣，成为教会的新郎。在追寻的过程中，难免会遇到环境的障碍，人的障碍，甚至自己的障碍，但只要坚持像这女子一般，有一天你的美丽会被身边的人看到，并且忠心牧放你的羊的时候，总有一天你会跟随羊群，找到所爱大牧者的帐棚中，与他相遇，得着爱也得着满足。
祝福大家！