天天灵听|谁在掌权|传8:1-9|20220503

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📖经文📖

传道书‬ ‭8:1-9‬ ‭

「谁如智慧人呢？ 谁知道事情的解释呢？ 人的智慧使他的脸发光， 并使他脸上的暴气改变。 我劝你遵守王的命令；既指神起誓，理当如此。 不要急躁离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。 王的话本有权力，谁敢问他说「你做甚麽」呢？ 凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心能辨明时候和定理。 各样事务成就都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。 他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？ 无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。 这一切我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事。有时这人管辖那人，令人受害。」
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📖内容📖

大家好！欢迎收听天天灵听。今日要读的经文是《传道书》8章1到9节，题目是「谁在掌权」。

谁都想话事，都想当家作主。记得在我成长的时候，流行一个主义，叫「四仔主义」，一个人要有「屋仔」(意思是要置业)、「老婆仔或老公仔」(意思是要结婚)、「车仔」(意思是要买车）「BB仔」(意思是要生孩子)。有一次，我跟爸爸聊天，他提议将来我结婚时，可以将现在的房子分一半出来，让我居住。当时我即时拒绝，觉得爸爸不明白我。我希望将来不靠父母。其实再多想一会，爸爸是对我好的，只不过当时的我，总是希望「我的人生是由我话事，我要选择自己的生活方式，不需要父母替我作任何的安排」。我们对神又是否有类似的态度呢？——人生由我话事，我要选择自己生活的方式。

《传道书》一直告诉我们，我们都在日光之下。但神却在日光之上。神在日光之下创造万物，有其秩序，有其限制，人不能超越，例如地心吸力。从今日的经文中，我发现有两种的限制：生活的限制和生命的限制。

第一种限制是生活的限制。经文2到5节。这段经文提到「王」。「王」可以是地上的统治者，也可以是任何管治我们的人，例如在工作上的老闆、上司，又或者是家中的父母、弟兄姊妹，又或者是教会裡的牧师、领袖。经文第2节：「我劝你遵守王的命令」，第3节：「不要急躁⋯⋯，不要固执⋯⋯」，第4节：「王的话本有权力」。这些经文提醒我们，不要得罪管治我们的人。记得我读书的时候，班裏有一位同学，成绩非常好，将来应该会成为专业人士，只可惜他经常与老师闹翻，结果老师不让他合格，不能升学，他只能找一份一般的工作。非常可惜！

面对权势，想要话事，就要付上代价。所以第5节提醒我们，「凡遵守命令的，必不经历祸患」。经文第6节，和修本圣经是这样说的：「各样事务都有时机和过程，但人有苦难重压在身。」苦难会令人透不过气，智慧人也会遇到苦难，不过「智慧人的心知道适当的时机和必经的过程」。

第二种限制是生命的限制。经文7到8节。第7节讲一个人「不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？」第8节就解释，因为「无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期」。生死是一场争战，无人能避免。人也许可以掌管别人的生与死，却无法掌管自己的生与死。

虽然在日光之下，都是「虚空」，都是「捕风」，人想抓却抓住，人生有好多的限制，但《传道书》的作者想带我们从日光之上去看日光之下，让我们不再靠自己而是靠神穿越种种限制，享受神为我们预备的美好人生。在《使徒行传》17章中，保罗来到雅典，与当时的学者们辩论，提到「创造宇宙和其中万物的神⋯⋯从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；我们生活、动作、存留，都在乎他。」「揣摩」这个字，原文是带有期望的语气，第三人称以及複数，意思是「你们要揣摩啊！」。神为人定准生命的年限以及生活的疆界，目的是期望人去寻求祂，或者可以揣摩而得。

今日的题目是「谁在掌权」，让我们现在花点时间去思想一下，到底我们的人生一直正在抓住什麽呢？生活？生命？还是抓住神呢？

祝福大家！