天天灵听|至死不放弃自己的纯正|伯27:1-23|20220329

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📖经文📖

“约伯接着说： 神夺去我的理，全能者使我心中愁苦。 我指着永生的神起誓： 我的生命尚在我里面； 神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。 我的嘴决不说非义之言； 我的舌也不说诡诈之语。 我断不以你们为是； 我至死必不以自己为不正！ 我持定我的义，必不放松； 在世的日子，我心必不责备我。 愿我的仇敌如恶人一样； 愿那起来攻击我的，如不义之人一般。 不敬虔的人虽然得利， 神夺取其命的时候还有什么指望呢？ 患难临到他， 神岂能听他的呼求？ 他岂以全能者为乐， 随时求告神呢？ 神的作为，我要指教你们； 全能者所行的，我也不隐瞒。 你们自己也都见过， 为何全然变为虚妄呢？ 神为恶人所定的分， 强暴人从全能者所得的报乃是这样： 倘或他的儿女增多，还是被刀所杀；他的子孙必不得饱食。 他所遗留的人必死而埋葬； 他的寡妇也不哀哭。 他虽积蓄银子如尘沙， 预备衣服如泥土；他只管预备，义人却要穿上； 他的银子，无辜的人要分取。 他建造房屋如虫做窝， 又如守望者所搭的棚。 他虽富足躺卧，却不得收殓， 转眼之间就不在了。 惊恐如波涛将他追上； 暴风在夜间将他刮去。 东风把他飘去， 又刮他离开本处。 神要向他射箭，并不留情； 他恨不得逃脱神的手。 人要向他拍掌， 并要发叱声，使他离开本处。”（伯27:1-23 ）

📖内容📖

弟兄姐妹平安，欢迎收听天天灵听，今天读的经文是《约伯记》第27章，题目是“至死不放弃自己的纯正”。

约伯与三位朋友的论战，到了尾声了，以利法和比勒达发表完第三次讲论后，锁法似乎已无话可说，又或者是他终于能体恤到约伯的心情，知道不应再回应。而来到这一章，约伯继续开口说话，原文是“约伯增添他的言论”，此时此刻他仍然相信自己是无辜的，遇到这样的患难，身边的人又不明白自己，可以想像是多么的难受，甚至第2节也讲到神“夺去他的理”、使他“心中愁苦”。不过值得欣赏的是约伯虽然有埋怨神，但始终没有离弃神，也坚持自己在这难过的时候持守信仰，拒绝作不合神心意的事，第5节他坚持“我至死必不以自己为不正！”和合本修订版译为“我至死不放弃自己的纯正！”，可见约伯始终也没有如撒但在1章11节和2章5节所期望的“当面背弃神”，他没有。第6节他说：“我持定我的义，必不放松；在世的日子，我心必不责备我。”看出他持守信仰的心情，第7节开始他论到仇敌和恶人，第11他说“神的作为，我要指教你们；全能者所行的，我也不隐瞒。”可以看出他确确实实仍然站在神那边，没有背弃神。之后约伯更强调真正的恶人有什么下场，例如14节的祸及儿孙和16到17节的财富不会长久，及18节所建立的都不稳固，19到23节说到他们的人生最终也只会如风消逝。世上恶人恶事虽多，但约伯深信 神最终必会出手处理，而事实在《约伯记》最后，约伯终于得见 神的面，再次经历 神的丰盛。

代入约伯的处境，真的是很无奈的，如果我们是约伯，可以怎样面对呢？又或是我们身边有亲人和朋友正遭遇患难，万般无奈，我们又可怎样去安慰？我们除了从约伯的眼光去思考，其实也应该以神的眼光去默想。一开始神容许撒但去伤害约伯，然后他的朋友也来大放厥词，约伯的痛苦，一切神都看在眼里，试想想，难道神不会伤心吗？当然会伤心，但神看的不是一时三刻，而是永恒，祂会容许撒但攻击约伯，正是因为祂相信约伯不会背弃祂，祂不是要证明给撒但知道，其实根本不用向撒但证明什么，而是神有更高的心意，就是让约伯经历，让后世所有爱主的人都有一个榜样，让每一个神的儿女读到约伯的经历时，都能深深被感动、被激励，知道原来我们也能越过所面对的艰难和困苦，神不但不是任由约伯受苦，反而更让他最后能够被高举，成为荣耀的见证，成为我们的借镜，这才是神最终的心意！神不但爱约伯，也爱我们每一个以约伯为榜样的祂的儿女们，约伯的受苦，是神放在我们生命中重要的力量，重要的支持！

而被约伯所激励的我们，只要学习约伯至死不放弃自己的纯正的精神，不但能从中得到力量和鼓励，胜过苦难，同时我们也能成为这美好的计划中的一员，继续把神在《约伯记》中的精神延续下去，成为美好的榜样，成为荣耀神的见证！所以我们眼目不应停留在“为什么要受苦？”当中，面对苦难是会难受的，但当我们抬头仰望神，以神的眼光、看神的心意，至死不离弃神，始终仰望主的爱与怜悯时，我们定能胜过苦楚。让我们都尝试多明白主耶稣的这份心意，这样无论我们遇到什么境况，相信都能得到力量，走出艰难，越过困境，祝福大家，至死不放弃自己的纯正！Amen！